注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

法雨心荷 清净本然

周遍寻思 圆觉妙心 梦醒时分 了无所得

 
 
 

日志

 
 

界诠法师与法藏法师对短期出家的开示  

2016-03-20 10:58:45|  分类: 修法开示 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |



原文: http://user.qzone.qq.com/1398538198/blog/1458089483


界诠法师与法藏法师对短期出家的开示


短期出家要慎重考虑 

界诠法师

有人问我说短期出家,你有什么看法?佛教本来没有一个短期出家的。出家就出家,然后出不成,因缘不成熟,乃至说一日一夜。有人说一日一夜啊,那我就出家一日一夜。他说乃至一日一夜出家的功德无量殊胜,那我就跑到庙里去,计划三天四天还俗,没有这样做法的。你因为因缘不成熟啦,或者退道心了,然后一日一夜也有无量无边的功德。预先准备去短期出家,北传佛教没有,南传已经形成这股风,现在都是从南传佛教影响而来的,然后从东南亚、台湾、香港,他们弄什么短期出家。

短期出家,首先问你:你是僧否?是僧吗?怎么回答?是僧,你怎么回去啊?对不对?你心还系念着家、老婆、孩子嘛,修梵行必须要断除的,基本的要断除才可以。所以说大家每做一件事情要谨小慎微,这个符合不符合,对不对。如果说你有智慧,“巧把尘劳为佛事”,有善巧方便度众生,这样呢勉强可以。有人问我能这样吗?那一切法皆是佛法都可以啊。你看维摩诘去哪里,他都是度众生没有问题,去酒楼,去淫院,去哪里?赌场,他都度众生,没有问题。但是你没那个本事去,一下被别人给化去了,那不成啊。所以说我们要如何去看待。

佛门当中有种种做法,目前很多,那有人会去效法,现在你这么做,我也这么做,跟着来。都市里面能够摄化这些知识分子,乃至一些人,那也不妨是可以啦,办办夏令营是可以,但是这个短期出家要慎重考虑。尤其女众头都剃了给她们受戒,这个是非常影响将来她出家的问题,女众只有一次出家的。你整得她还俗了又出家,又还俗,很慎重的也做这样的事情,那就会有影响的。男众起码说有那么六七次,还好一点,但是说他不是僧,现僧相接受供养、礼拜,这有问题的。要注意这些事情,有人说他们还有受沙弥戒,女众受六法的等等事情。 ~《修习止观坐禅法要》


法藏法师答短期出家问

法藏法师


问:
法师慈鉴:
近日于报章中,看到短期出家之讯息,男众自是无疑。因男众可七次出家;而女众只可出家一次。此提供短期出家之道场,男众于短期出家中,受沙弥戒;但女众却受式叉摩那戒。 如此一来,往后女众出家是否受障? 得受具足戒否? 请法师慈悲开示

弟子开文顶礼

答:
所谓式叉尼法,乃是在沙弥尼戒法的基础上,为了更加调熟女子成为大比丘尼的意志与承担力(大尼戒律难持故),所更加的“学法”,除了以两年(或两个结夏)为时限,以检验有无身孕外,更要加学比丘尼戒的四重,六法,及种种大尼细行,可以说是「准比丘尼」的前行阶位。因此是一位“已经正式出家”,并受了沙弥尼戒之后的出家女所受的,别说白衣身份,既使是沙弥尼,在身心未能稳定之前,也是不宜冒然受的。

又所谓出家,是必须以“离舍”的意志为本的,律上云:若本无离俗意(或因缘尚未成熟),而预先作某年某日还俗想,则其出家是不成其为出家的。今观所谓的「短期出家」不正是如此?非真出家而名之为出家,虽有学法之好心,实有盗名及坏乱正法幢相之嫌,并有令世人以为出家容易、轻率之讥,且参加者亦难免虚荣之咎。反之,若真发心出家,做不退心想,乃至出家仅一日一夜,随即因为因缘不合等原因而还俗,则仍有真实出家之名,亦有其一日一夜出家之功德!

仁既在俗,又好学佛,当老实以佛子自持,尊佛戒、行佛所教,不应随逐人法而高低。若真好乐出家法,可于三宝处求受八关斋戒,并发愿修学梵行,此则顺佛所教,名实相符,功德得以真实成就耳。

  评论这张
 
阅读(32)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017